Польша - 20 злотых 2006 - Купалле Ag |
|
|
Польша - 20 злотых 2006 - Купалле AgПольша - 20 злотых 2006 - Польские традиции и обряды. Купалле Ag
3 500 руб.
|
Аверс: В центре - цветное стилизованное изображение папараць кветки. По окружности - рельефное изображение растительного орнамента, двух фей и надпись: NOC ?WI?TOJA?SKA (Купальская ночь).
Реверс: В центре - рельефное изображение молодых людей, празднующих Купалле. Справа - рельефное изображение герба Республики Польши, под ним знак Монетного двора Польши (m/w). Снизу полукругом надписи: RZECZPOSPOLITA POLSKA (Речь Посполитая Польша), год выпуска 2006 и номинал монеты 20 ZL (20 злотых).
Иван Купала (Иванов день, Купальская ночь) — летний народный праздник языческого происхождения. Праздник являлся восточнославянским аналогом праздника летнего солнцестояния, на который наложился христианский праздник Рождества Иоанна Предтечи, который согласно календарю Русской православной церкви приходится на 24 июня (7 июля).
В России, Белоруссии и Украине праздник потерял астрономическое соответствие летнему солнцестоянию. Строгого астрономического соответствия нет и в странах использующих григорианский календарь — праздник там приходится на 24 июня. Ночь накануне праздника, по своему ритуальному наполнению, превосходит сам день Ивана Купалы.
По мнению В. К. Соколовой, среди восточных славян в наиболее «архаичной» форме праздник сохранился у белорусов. Украинцы также сохранили основные древние элементы, но в XIX веке они видоизменялись и изменяли смысловое значение. Русскими же основные элементы купальских обрядов были или забыты, или перенесены на другие праздники (Троицу, Петров день).
Ночь на Ивана Купалу заполнена обрядами, связанными с водой, огнём и травами. Основная часть купальских обрядов производится ночью. Считалось обязательным к празднику искупаться до захода солнца: на севере русские чаще в банях, а на юге — в реках и озёрах. Ближе к закату, на возвышенностях или у рек, разжигались костры. Порой огонь добывали древним способом — трением дерева о дерево. В отдельных местах Белоруссии и на Волынском Полесье этот архаичный способ добывания огня к празднику сохранялся до начала XX века.
Белорусы в центре купальского костра ставили столб, на котором сверху крепилось колесо. Иногда на колесо клали конский череп, называемый «ви?дьма» и сбивали в огонь, где он и сгорал; после чего молодежь веселилась, пела и плясала у костра.
В ночь на Ивана Купалу выбирались «суженые» и совершались брачные обряды: прыганье через костёр взявшись за руки, обмен венками (венок — символ девичества), поиски цветка папоротника и купание в утренней росе.
В ряде мест украинских и белорусских традиций только после Купалы перестают петь веснянки. У всех восточных славян существовал запрет есть вишню до этого дня. Известен обычай публичного осуждения и осмеяния на Купалу (также в Юрьев день и на Троицу). Критике и осуждению подвергаются обычно жители своего или соседнего села, нарушавшие в течение прошедшего года общественные и нравственные нормы. Это общественное осуждение звучит в украинских и белорусских песнях, содержащих мотивы перебранки девушек и парней или жителей соседних сёл. Осуждение и насмешки высказываются публично и служат регулятором общественных отношений.
Lexcoins.ruДобро пожаловать в наш интернет-магазин! Мы предлагаем широкий ассортимент юбилейных монет со всех уголков мира, а также самые разнообразные аксессуары для коллекционеров по адекватным ценам. Покупая товары в нашем Интернет-магазине, вы можете быть уверены в их качестве - ведь мы работаем на рынке более 10 лет и смогли хорошо зарекомендовать за это время. Подробнее о магазине |
Что нового?
Все новости |
Войти на сайт